Web Analytics Made Easy - Statcounter

وقتی می‌رسم که منبری محترمی بالای منبر درباره تقابل همیشگی حق و باطل وعظ می‌کند؛ تقابلی که نهضت عاشورا ماندگارترین جلوه آن است.

صحن قدس آن‌قدرها شلوغ نیست. از کناره مجلس، خودم را می‌رسانم جلوتر و گوشه‌ای می‌نشینم. چشمم به سماورهایی است که در فضای داخلی آبخوری وسط صحن، در حال جوشیدن هستند. خدمه سبزپوش، سینی به دست می‌چرخند لابه‌لای مجلس و چای تعارف می‌کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

چای مجلس روضه اباعبدالله(ع) لطف دیگری دارد؛ حتی وقتی مجلس روضه در «حسینیه حرم» باشد.

*

«حسینیه حرم» عنوان برنامه‌ای است که این شب‌ها ساعتی پس از نماز مغرب و عشا در صحن قدس برپاست؛ هیئت‌های عزاداری اقوام مختلف، از راه‌های دور و نزدیک می‌آیند و با همان شیوه‌های سنتی و نوحه‌های آشنای خودشان، در صحن و سرای حضرت رضا(ع) روضه اباعبدالله(ع) می‌خوانند. این شب‌ها در صحن قدس در «حسینیه حرم» آدم تازه می‌فهمد «اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فی قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً» یعنی چه و چطور حب حسین(ع) همه اقوام و فرهنگ‌ها را زیر یک خیمه، تحت یک پرچم جمع می‌کند.

*

امشب نوبت به هیئت‌های عزاداری افغانستانی‌ها رسیده است. شب اول یزدی‌ها آمدند و حسینیه حرم را قرق کردند. شب بعد حسینیه در اختیار هیئت‌هایی از خراسان شمالی بود و بعد از این‌ها بود که بوشهری‌ها آمدند و با آن نوحه‌خوانی‌ها و سینه‌زنی‌های دایره‌وارشان، شوری در صحن به پا کردند. بعد از آن هم اهالی خراسانی جنوبی گوشه‌ای از آیین‌های عزایشان را در این مجلس عزا، به نمایش گذاشتند و گلستانی‌های کفن‌پوش. حالا امشب در ششمین شب، نوبت به هیئت‌های عزاداری افغانستانی‌ رسیده است.

*

«ولی‌الله یوسفی» نخستین نوحه‌خوانی است که با آن لهجه ناب دری، نوحه می‌خواند. «گردیده به پا در همه جا خیمه ماتم؛ مظلوم حسین جان» مستمعان با آن پیراهن‌های بلند، با آن لباس‌هایی که از دل تاریخ آمده‌اند، حالا در دو صف روبه‌روی هم می‌ایستند تا سینه بزنند.

بعد از ولی‌الله نوبت به استاد «شفیق‌الله یوسفی» می‌رسد؛ استاد یوسفی نوحه‌خوانی است که سوز نوحه‌هایش مرزهای جغرافیایی در دو سوی خراسان را پشت سر گذاشته است. در دستگاهی از دستگاه‌های آواز ایرانی، شعری از استاد محمدجواد غفورزاده را می‌خواند با ردیف «حسین را صدا بزن» و واژه حسین را چنان می‌کشد که همه صحن پر از صدای نوحه‌خوان می‌شود و مستمعان هم با فریاد «یا حسین» به نوحه‌اش جواب می‌دهند.

اگر که دل شکسته‌ای حسین را صدا بزن

وگر ملول و خسته‌ای حسین را صدا بزن

در این بهار معرفت پرستوی بهاری‌ام

اگر چه پر شکسته‌ای حسین را صدا بزن

سَحر شد و سپیده زد، چرا تو همچو مرغ شب

لب از ترانه بسته‌ای حسین را صدا بزن

تو سر به زانوی غمی، ز شرمِ کرده‌های خویش

چرا غمین نشسته‌ای حسین را صدا بزن

*

«جلیل احمد عظیمی» آخرین نوحه‌خوان است. جمعیت، همراه با نوحه اوسینه می‌زنند که «یاد تو به هم ریخته اوضاع جهان را». نوحه می‌چرخد و می‌چرخد و می‌افتد در همان مدار آشنا که «ای اهل حرم میر و علمدار نیامد/ سقای حسین، سید و سالار نیامد» و همه صحن قدس پر می‌شود از صدای سینه‌زنی. زائرانی که بیرون مجلس نشسته‌اند انگار نمی‌توانند از همراهی چشم بپوشند. دستی بالا می‌برند و سینه می‌زنند. طولی نمی‌کشد که همه صحن همراه با نوحه‌خوان افغانستانی و آن ته‌لهجه دری همراه می‌شود.

«حسینیه حرم» در این گرماگرم همدلی، پرشورتر از همیشه شده است. کسی اهمیتی نمی‌دهد که این نوحه‌خوان، افغانستانی است یا آن زائرها لرستانی هستند و خوزستانی و ترک و فارس و ترکمن. در «حسینیه حرم» هم مثل همه حسینیه‌ها، قرارهای دیگری برقرار است.


 


 



منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: حسینیه حرم عزاداری عزاداری امام حسین ع مهاجران افغانستانی صحن قدس حسینیه حرم نوحه خوان صحن قدس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۰۸۹۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

هویت بخشی، رسالت امروز معلمان است

به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز خراسان رضوی نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی در خطبه های عباذی سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با بیان اینکه تولید هویت برای مردم، بزرگترین رسالت انبیای الهی بود، گفت: همه انسان‌هایی که در دوران حیات بابرکت رسول اکرم (ص) در قبایل، عشایر و دسته‌های مختلف که گرفتار امیال نفسانی بودند، بر هم شمشیر می‌کشیدند و قتل و غارت را در روابط خود حاکم می‌کردند، به دست پیامبر اسلام (ص) هویت یافتند، تبدیل به «امت» شدند و جامعه‌سازی کردند. بر همین اساس هم بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با معلمان تأکید کردند که پرورش هویت دانش‌آموزان در کنار علم‌آموزی بر معلمان ضرورت دارد.

آیت الله سید احمد علم الهدی افزود: معلم مکلف است پیش از آموزش، به دانش‌آموز هویت ملی و دینی ببخشد، زیرا از اساس، هویت دینی محور هویت ملی است. مسئله حجاب نیز یکی از همین هویت‌های دینی و ملی است. اصلاً حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود.

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه آموزش و پرورش مکلف است فرهنگ ملی و دینی را به دانش‌آموز تعلیم دهد، اظهار کرد: اگر این فرهنگ به درستی منتقل شد، آن زمان است که نسل آینده‌ساز دیگر خودباختگی هویتی نخواهد داشت و غربگرا و غرب‌زده نخواهد بود.

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: آن‌چه امروز در دانشگاه‌های آمریکا درحال وقوع است، اینکه استاد دانشگاه را روی زمین می‌کشند و دانشجو را به شدیدترین شکل ممکن سرکوب می‌کنند، همه اینها تابلوی لیبرال دموکراسی و تمدن غربی است که امروزه در ایالات متحده آمریکا به چشم می‌آید. حقیقت اینها همین است، واقعیت اینها همین است. دانش آموز اگر هویت پیدا کند، به اینها وابسته نمی‌شود.

خطیب جمعه مشهد افزود: پس از هویت‌بخشی، خداوند عالم تزکیه را مقدم بر تعلیم دانسته است. به همین دلیل، ما نیز تأکید داریم که باید پرورش مقدم بر آموزش باشد. البته در مقوله پرورش نمیتوان فقط به دبیران پرورشی اکتفا کرد، زیرا اصل تربیت از همان معلمی آغاز می‌شود که درحال تعلیم است. 

 آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی با اشاره به فرارسیدن سالروز شهادت امام صادق (ع) اظهار کرد: مسئله مظلومیت، قصه تکراری در سیره همه اولیای الهی است و شاید یکی از ابعادی که وجود اقدس امیرالمومنان (ع) را اول مظلومان عالم می‌دانند، به این خاطر است که خود مظلوم بود و همه مظلومان عالم نیز از نسل او بودند.

وی افزود: شما ببینید یک شخصیت عالم و فرزانه‌ای را با لباس عبادت از خانه بیرون بکشند، دستهایش را در حدود سن ۶۵ سالگی ببندند و بی‌حیایی سوار بر اسب او را به دنبال بکشد. این مظلومیت برای کدام رهبر و قوم تکرار شده است؟ در همین حد که حتی یهود جسور  نیز با اینکه قاتل پیامبران بودند، اما دست به چنین هتک حرمت‌هایی نمی‌زدند. به همین هم اکتفا نکردند و در نهایت با سم وجود اقدسش را مسموم کردند و به شهادت رساندند.

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی با دعوت از زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی برای حضور در اجتماع بزرگ صادقیون ادامه داد: همچون سال‌های قبل، فردا نیز به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، زائران و مجاوران امام هشتم (ع) از میدان شهدا به سمت حرم مطهر رضوی راهپیمایی می‌کنند. اجتماع عظیم صادقیون از آن سنت‌های حسنه و نیکی است که همه می‌توانند به نیت عرض تسلیت و ابراز ارادت به محضر امام رضا (ع) در آن شرکت کنند.

آیت‌الله علم‌الهدی همچنین گفت: از برگزارکنندگان اجتماع عظیمی که روز چهارشنبه در حمایت از طرح نور برگزار شد تا مردم، شور و ارادت خود را نسبت به فرمانده  شجاع نیروی انتظامی و مجریان طرح نور نشان بدهند، تشکر می‌کنم. 

 

دیگر خبرها

  • هویت بخشی، رسالت امروز معلمان است
  • جشنواره‌های امام رضا (ع) سبب‌ساز توسعه فرهنگ رضوی است
  • اعلام ویژه برنامه‌های حرم مطهر امام رضا(ع) به مناسبت شهادت امام صادق(ع)/ عزاداری شامگاه شهادت رئیس مذهب در بارگاه رضوی
  • سرپرست وزارت اقتصاد در دولت احمدی‌نژاد: باجناقم از من شاکی است که چرا برای او وام جور نکردم
  • نهضت ترجمه اشعار فارسی به عربی در خوزستان
  • راه اندازی طرح آموزش مبلغان حجاب | ۴۰۰ نفر برای «استقناع هنرمندانه» آماده می‌شوند
  • هنر، ابزار استدلال و استقناع هنرمندانه عفاف و حجاب
  • کارگاه آموزشی شعر رضوی به زبان ترکی آذری در شهرستان خوی برگزار شد
  • حسینیه امام خمینی(ره) حال و هوای کلاس درس گرفت
  • کارگران عامل حرکت چرخ‌های توسعه و پیشرفت جامعه هستند